后宫·甄嬛传 影评

后宫·甄嬛传   影评

　　宫斗剧我看得也少，这几天看金枝欲孽，和才看的甄嬛传比较起来，有意思。同为佳作，尽管两部剧都被简单定位在宫斗，但较真起来，却有截然不同的创作立场和欣赏趣味。相比之下，金枝欲孽是一部正常的、俗套的，又富有娱乐性的剧，而甄嬛传和它建筑起来的整个斗争，则残酷得让重口青年也有些吃不消。

　　不考虑剧里那些一厢情愿又格格不入的善恶论，那么后宫甄嬛传能称得上是一部考特剧。雍正的后宫，就像是一个封闭的铁笼，嫔妃们在里头你死我活不择手段。宫中斗争，与铁笼中的困兽残杀并无二致，只是每个人物加上政治的、阶级的、出身的、个性的种种因素，斗争更显得手段丰富和结局残酷。

　　看甄嬛传，你会发现这剧里并没有善恶观，更不存在所谓的普世价值观。这戏里纯粹的就是人与人之间的残杀，不是智力游戏，而是残杀的猎场，胜者的奖品是权力和生存，败者就只有羞辱和死亡。

　　起初，我以为甄嬛传是一出悲剧，但后来想，它更是一部彻头彻尾的惨剧，在甄嬛传里，那些死去的人，甚至不完全就是斗争的参与者。在皇后华妃之外，创作者安排了很多无关者的死亡，来建筑一个惨烈斗争下的权力体系。比方淳儿之死，就能称得上是给考特剧定调的死亡事件：一个人只要成为权力争取者的阻碍，那么她就有了被杀死的理由，猎场里没有无辜者。

　　安陵容之死，更加寓意丰富，她的死亡多少带有阶级决定论的色彩。在甄嬛传的斗争逻辑里，出身底层的人只有“安身立命”才是被赞赏的，比如与安陵容形成鲜明对照的，是槿汐和剪秋这样的人，她们同样出身底层，在宫里的生存之道，不是自下而上的反动，而是做一个“忠仆”。

　　安陵容的悲剧，在于一个身处权力体系底层的人，却有了向上攀爬的野心，那么她就只能沦落为上层派系斗争的工具。小人物在权力斗争的猎场里，只有跟住主子一条路，因为权力的斗争仅限于上层，是上层的斗争才直接决定她们的生死。正因此，安陵容无论是跟甄嬛、跟华妃、或者跟皇后，她都只能是工具，她的结局也只能是死，不只要死，且要死的惨烈。因为她的死，就是宣告了权力塔中自下而上之路的死掉。

　　在这剧里，创作者赞赏并美化槿汐这样的忠仆，就是在建筑一个泾渭分明的权力塔，正是安陵容的尸体，和败了和主子一起死、胜了吃主子赏的一根骨的忠仆们，一起构成了权力塔的底座。

　　甄嬛传在每一个方面都放大权力的威胁和诱惑。不像那些残肢横飞的血浆考特片，甄嬛传并不只是让权力斗争失败者去接受死亡。大BOSS皇后被安排生不如死，斗争的失败者不只是死亡，更是羞辱。正因为剧中人对权力的无限渴望，在拥有权力之后才更加肆无忌惮的杀戮和羞辱，这就是甄嬛传里的畸形权力观。

　　而在这样的权力斗争里，上层会拥有帮凶和忠仆，根据需要，会集结成为帮派，权力的拥有者，可以随意的伤害和羞辱权力体系中的失败者和底层。安陵容之死，是整部甄嬛传无尽头的死亡事件中，最为惨烈的一个。她的死是因不愿安身立命，不愿只做忠仆或者斗争的工具。然而底层小人物向上的反叛，却正是金枝欲孽这样正常剧会赞赏的对象，假如安陵容在金枝欲孽的后宫里，那么她有机会做陈豪、张可颐，甚至佘诗曼那样的人。

　　与金枝欲孽这样正常的剧比起来，一部甄嬛传，完完整整拍的就是个权力斗争，整部剧的发动机，就是对权力的谄媚。处在斗争漩涡里的人，没有一个人是正义的，即便是加上了主角光环的甄嬛。这里没有正义自由公平良知，只有胜败。