民间小戏形态与美学价值的重估（三）

确立正确对待小戏的价值观除了对于其生存与发展具有现实意义以外，对于戏曲史治史也有理论的意义。跨越了二十世纪的戏曲研究脱离了古典的研究范畴，以从王国维到张庚的辉煌成就完成了戏曲学的现代构建和发展。其中上个世纪九十年代后以从“文人”到“民间”的研究视角的转换和由此而确立起来的学术立场尤为卓著，这种彰显民间视角的研究以厚重的学术思考使戏曲研究超越了文本，深邃的体认、宽阔的理论视野不仅体现了持民间立场的学者们学术沉潜的深度，也使戏曲学获得了更为根本的阐释路径和思维框架。但是，我们在充分肯定其达到的治史意义的学术高度的同时，也需要指出这种学术观应该忠实实践，学术理念的确立和学术研究的实践操作还有相当的距离。毫无疑问的是，民间小戏理论地位的确立是其中的一个问题，因为学术界的话语和观点会在一定程度上左右主流媒体与公众的态度。对民间小戏形态、审美价值的重估意味着研究者和政策实施者能否对相关问题做出准确的阐释，因而，突破民间小戏因认识观念而导致的研究与发展的局限的理论意义至关重要。将小戏的价值精华从历史的尘封中解脱和舒展，不仅是学术逻辑发展的必然，更意味着因一种评价的改编中国戏曲要将因此扩大内涵和外延。

从小戏的价值为垄断艺术评价的话语权威所遮蔽，再到今日通过反思与省察而重新浮出历史地表，这一嬗变历程经历着民间戏曲保护与发展的实践与学术观念的突破与超越的双重过程。其中更值得我们深入思考的问题不只是民间小戏的地位与评价的话语和立场，也许也不仅仅在于学术观念的嬗变和研究立场的转变和因此带来的对公众态度的引导，更是为了解决民间戏曲在现实发展中的若干困惑，从而期望通过这样一系列的反思和省察能给中国戏曲的发展提供一个思路和借鉴。