【学艺网 81art.com】精彩巨献，《略谈元杂剧中的软弱型儒生形象, Story 2》。本年度有关戏剧学习最巨实用价值的专业资料，由学艺网专栏作家播音主持老师，携手爱心公益大使陈家伟和可爱的小布丁yuanying联袂推出，点击率高达297次，已有452人付费查看并下载。作品发表日期：Thursday, September 08, 2011 10:38:52；文章更新时间：Sun, December 24, 2017 11:48:23 GMT；作品分类浏览目录：编导学堂；作品关键词：元杂剧，元杂剧和荒诞派戏剧；作者所属频道：艺术辅导班。如对本文内容有任何疑义或建议，请在学艺论坛提出。
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可见，元杂剧此类软弱儒生形象性格具有一致性，在剧作中也只起一个符号的作用，软弱“才子”衬托勇敢“佳人”的“才子”符号，其性格本身并无多大文学价值意义。但从另一角度而言，文学是社会政治、经济、阶级状况的反映，杂剧中儒生的软弱一定程度上是元代文人自身社会地位低下的体现，而社会地位的低下又直接导致儒生的软弱和抑郁。这二者是不可分割的。试想《破窑记》吕蒙正住的是破窑，吃穿尚且不能解决，我们姑且不论他有心无心反抗，但显然，他是无力反抗的。对于这类文人，我们的剧作家寄予他们更多的是同情而不是批判。刘月娥甘住破窑，志守清贫，为的是有朝一日吕蒙正必能金榜题名。《举案齐眉》中儒生更被提到了一个空前的高度。贫穷至极的梁鸿备受千金之躯的孟光青睐。官宦财主在她眼内都成了“泼赖徒”，她坚信梁鸿“一日若遂风雷志，敢折蟾宫第一枝”。因此，即使仕进道路再艰难，儒生地位再低下，为着这渺茫的“蟾宫第一枝”，很多儒生甘愿“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”在科举的道路上艰难跋涉。而元杂剧的这类儒生则成了他们的楷模和榜样，激励他们前赴后继
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